گل نرگس

تفاوت حکم و فتوا
یکی از مسائلی که مناسب است در اینجا به آن پرداخته شود تفاوت حکم و فتوا است چه این که صدور حکم و فتوا از مناصب
ولیّفقیه است. اما فتواي یک فقیه براي او و مقلدینش معتبر است و باید عمل کنند. مثلاً اگر فقیهی بازي بدون برد و باخت با
شطرنج را حرام بداند و فقیهی دیگر جایز شمارد هر کدام از آنها و مقلدینی که دارند باید بر انجام و موافقت با آن نظر عمل
نمایند. بنابراین فتواي هر مرجع تقلیدي براي مقلدین مراجع دیگر اعتبار ندارد، اما در حکم این گونه نیست. اگر فقیهی در مسند
حکومت بود و حکمی صادر کرد، تمام مراجع و مقلدین آنها باید به آن عمل کنند مثلاً اگر ولیّفقیه بفرماید همه در پاي
صندوقهاي رأي حاضر شوید باید حاضر شوند. یا اگر بفرماید رابطه با کشوري نداشته باشیم همه باید بپذیرند و فقیه دیگري
نمیتواند بگوید تشخیص من چیز دیگري است، و به آن عمل میکنم. این مخالفت صریح با ولی واجب الاطاعه است. اگر ولیّفقیه
از سِمت مرجعیت برخوردار باشد، چنانچه فتوا دهد، تنها براي مقلدین او الزامی است اما اگر حکم صادر کند شامل همه مراجع و
مقلدین آنها هم میگردد، چه این که حکم تحریم تنباکو از سوي میرزاي بزرگ شیرازي این گونه بود.

حدیث در اهميت و فوائد ازدواج

-1 ولایت الهی؛ هر کس برای خدا ازدواج کند و برای خدا کس ? ی را همس ? ر دهد،
سزاوار ولایت (سرپرستی و حمایت و دوستی) خداست. 1

-2 تاج پادشاهی؛ هر کس به خاطر خداوند بزرگ، با کسی ازدواج کند، خداوند تاج
پادشاهی بر سر او می نهد.2

1-احياء علومالدين ج2ص37.

2-سنن ابي داودج4ص248

دلایل نصب الهی ولايت فقيه
1 - روایات
روایات، منصب ولی امر مسلمین را یک منصب الهی و از سوي ائمه علیهم السلام میدانند. عمربن حنظله از امام صادق علیه السلام"… فانی قد جعلته علیکم حاکماً » “…من او را حاکم بر شما قرار دادم". از این حدیث  شريف درباره ولیّ فقیه که مورد قبول همه فقهاست، استفاده میشود منصب فقیه از سوي ائمه علیهم السلام است بر مسلمین قرار داده شده است.

ابن خدیجه از امام صادقعلیه السلام نقل میکند که آن حضرت درباره ولیّ فقیه فرمود
من او را قاضی بر شما قرار دادم.( 48 ) از این روایت هم استفاده میشود که نصب از سوي ائمه علیهم السلام است. البته در این روایت امام علیه السلام نصب قاضی فرموده است که قضاوت بخشی از وظایف ولیّ فقیه به حساب میآید.

در توقیعی که از امام زمان(عليه السلام)رسيده است ،آمده است؛« و اما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواة حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجۀ اللَّه » ."در حوادثی که براي شما پیش آمد میکند به راویان حدیث ما مراجعه کنید زیرا آنها حجت من بر شما و من حجت خدا بر آنها ». در این روایت نیز فقیه به عنوان حجت امام زمان علیه السلام معرفی شده است. از جمله مسائلی که پیش آمده است، مسئله حاکمیت دینی در جهان امروز است که باید به حجت و نایب امام زمان علیه السلام مراجعه کرد و مردم مسلمان ایران مراجعه کردند و نتیجه آن حاکمیت فقیه در ایران و قانون اساسی نظام اسلامی است. پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود: اسمعوا و اطیعوا لمن و لّاه اللَّه الامر فانه نظام الاسلام. بشنوید و اطاعت کنید از کسی که خداوند او را ولیامر مسلمین قرار داده است. به راستی که او نظام اسلام است. این روایت علاوه بر آن که الهی بودن منصب ولی امر را بیان کرده است، نقش مهم و محوري و وجوب اطاعت او را نیز مورد توجه قرار داده است.

درحكومت مهدوي

حيات راه فرايض وسنن الهي

امام قلبهارازنده مي سازد دين وسنت پيامبر (ص)كه به خمودي گراييده را زنده ميكند: “احيي به مناهج سبيله وفرايضه وحدوده"1.”خداوند بوسيله او راههاي هدايت وفرايض وحدودخويش را زنده مي سازد".

“احيي بهم دينه واتم بهم نوره"2.“بوسيله آنان دين خود را زنده كردوونورخود را به اتمام رسانيد".

“…يمحوكل ضلاله ويحيي كل سنته"3.”(خداوندبوسيله او)گمراهيها را ازبين مي برد وسنتهارا زنده مي سازد".

“يعزالله به الاسلام بعد ذله ويحيه بعدموته"4.“خداوندبوسيله او اسلام را پس از ذلت به عزت مي رساند وپس از افسردنش زنده مي سازد".

امام صادق(عليه السلام) درتفسير آيه شريفه “اعلموا ان الله يحيي الارض بعدموتها"5.“بدانيدكه خدا زمين را پس از مرگش زنده مي سازد".فرمودند:”كفراهلها فيحيهاالله بالقايم"6.“پس از مرگ زمين بوسيله كافر شدن مردمان،خداوند انرابوسيله قايم زنده مي كند".

“جعلهم حياه للانام ومصابيح للضلام"7.“خداوندآنهارا مايه حيات مردم ومشعلهاي هدايت در گمراهيها قرارداد".

1-الغيبه نعماني.            2-روزگاررهاييص106.         3-اصول كافيج1ص412.          4-روزگاررهاييص109

5-حديد17.                6-روزگارنهايي ص636.        7-همان.                 

درحكومت مهدوي

1- شادماني همگاني

يفرح بخروجه اهل السماوات وسكانها(1)”به قيام او اهل آسمانها وساكنين آنها شادماني كردند".

ادامه »